Frågorna vi ställer till förbipasserande — vare sig det är genom QR-koder, personligen på gatorna eller på våra installationer — speglar världen och staden omkring oss. För allt mänskligt intresserar oss: vad får dig att stiga upp på morgonen, när blev du senast förälskad, vad Stockholm doftar om våren, och vad du tycker saknas här.

Av svaren bygger vi känslokartor över städer. Var människor känner sig trygga och var de helst inte vistas, vilka delar av staden som bär störst sentimental betydelse för dem, och var de oftast befinner sig.

Teman som återkommer över städer och år: stadens anonymitet, ensamhet, en känsla av trygghet, bristen på ömsesidig förståelse, behoven i en specifik stadsdel, hemmets gränser.

Vi samlar in bekännelser i det offentliga rummet: på gator, i gångtunnlar, vid hållplatser. För bara så kan alla verkligen få chansen att svara — och vi kan höra allas röst. Vi låser inte in vår konst, eller möjligheten att bidra till den, i gallerier. Vi tror att konst hör hemma i det offentliga rummet, och ofta, när den oväntat fångar vår blick på vägen hem från jobbet, är det reaktionen den väcker hos oss som är starkast.

En förbipasserande lyfter blicken från trottoaren. Ett klistermärke fångar deras uppmärksamhet. De skannar QR-koden, en fråga öppnar sig. Ett litet ögonblick att pausa och tänka — Vad får mig att stiga upp på morgonen? Och vad har jag i tankarna när jag somnar?

De svarar anonymt, och bara om de känner för det. Som svar kommer genast ett tackmeddelande: tack för att du är en del av något större.

Varje bekännelse tar sig sedan in i STOCKHOLM!-databasen. Varje bidragsgivare ger också ett informerat samtycke — utan det går deras bekännelse inte vidare. Vi arbetar strikt i enlighet med GDPR; bekännelserna är anonyma och vi kopplar dem aldrig till specifika individer.

Endast det som passerar genom ett dubbelt filter publiceras eller bearbetas till konst: bidragsgivarens samtycke och ett kuratoriellt urval. Allt annat förblir en del av arkivet — ett tyst lager som formar helhetsbilden, men aldrig kommer upp till ytan offentligt.

Röster som resonerar med varandra växer gradvis fram i databasen. Vissa teman upprepas i olika formuleringar — även när de kommer från olika stadsdelar, olika människor, olika språk.

Dessa upprepningar är vår signal. Urvalet görs av två kuratorer: en bekännelsekurator, som arbetar med databasen som helhet och letar efter återkommande motiv, och en installationskurator, som bestämmer hur och var det utvalda materialet återlämnas till det offentliga rummet.

Tillsammans återför vi det människor anförtrott oss tillbaka till det offentliga rummet — med hoppet om att en bekännelses författare ibland ska gå förbi och känna igen sina egna ord, men också med hoppet om att många andra ska känna igen sig själva i dessa ord.

Varje installation bär sin egen QR-kod. Den blir en insamlingspunkt på sitt eget sätt. Och cykeln fortsätter.

Anonymitet är ingen administrativ lösning för oss — det är projektets grundpelare. Den ger människor ett tryggt utrymme att öppna sig, och vi är fast beslutna att hedra det. Varje bekännelse vi delar respekterar den anonymiteten.

Känslomässigt svåra bekännelser hittar oundvikligen sin väg in i databasen. I stunder när vi anar att någon behöver mer än vi kan erbjuda hänvisar vi dem till stödlinjer och tar hjälp av specialister. För mer känsliga ämnen tar vi in experter ännu tidigare — redan vid själva formuleringen av frågorna, och när vi avgör vad som ska återföras till det offentliga rummet och hur.

De insamlade berättelserna analyserar vi både kvalitativt och kvantitativt. Vi söker efter återkommande teman, emotionella lager och människors relation till olika delar av staden. På så sätt skapas statistik, tematiska översikter och känslokartor över Prag som fångar var människor upplever trygghet, samhörighet, ensamhet eller spänning.

För oss är data inte bara siffror. Det är ett sätt att bättre förstå hur livet i staden faktiskt ser ut. Analysen hjälper oss också att följa hur stämningar och behov förändras över tid, mellan platser och bland olika gemenskaper.

Metoden pågår just nu i två städer — Prag och Stockholm. Det som förblir konsekvent i båda: återkommande resonanser — ensamhet, en känsla av trygghet, bristen på ömsesidig förståelse. Det som skiftar är språket människor använder för att tala om dessa saker, tätheten av svar i olika delar av staden, och viljan att beröra vissa ämnen.

Denna dubbla erfarenhet är en central del av vår metodik. Den visar oss vad som är ett brett urbant fenomen och vad som tillhör en specifik stad. Och samtidigt bekräftar den att principen — anonymitet, arbete med bekännelser, och att återföra dem till det offentliga rummet — får genklang hos förbipasserande även bortom sitt ursprungliga sammanhang.